ஒரே ஆண்டவர், ஒரே நம்பிக்கை, ஒரே திருமுழுக்கு" என்ற விருதுவாக்குடன் துருக்கி நாட்டிற்கும், "அமைதி ஏற்படுத்துவோர் பேறுபெற்றோர்" என்ற விருதுவாக்குடன் லெபனோனுக்கும் தனது திருத்தூதுப் பயணத்தை மேற்கொண்டுள்ளார் திருத்தந்தை.
அன்பர்களே, திருத்தந்தை பதினான்காம் லியோ அவர்கள், நவம்பர் 27, வியாழக்கிழமை முதல் டிசம்பர் 2, செவ்வாய்க்கிழமை வரை 6 நாள்களுக்கு துருக்கி மற்றும் லெபனோன் நாடுகளுக்கு தனது முதல் திருத்தூதுப் பயணத்தை மேற்கொண்டுள்ளார். ஆகவே இவ்வேளையில் இவ்விருநாடுகளின் வரலாற்று, அரசியல், சமூக, சமய சூழல் பற்றி அறிந்துகொள்வோம்.
முதலாவதாக துருக்கி – இது தென்கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் மேற்கு ஆசியாவைக் கடந்து செல்லும் ஒரு நாடு. இது கிரீஸ் மற்றும் பல்கேரியாவுடன் வடமேற்கில் எல்லைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது; வடக்கே கருங்கடல்; வடகிழக்கு ஜார்ஜியா; கிழக்கில் ஆர்மீனியா, அஜர்பைஜான் மற்றும் ஈரான்; தென்கிழக்கு ஈராக்; சிரியாவும் தெற்கே மத்தியதரைக் கடலும்; மற்றும் மேற்கில் ஈஜியன் கடல். இங்கே மிகப்பெரிய நகரமான இஸ்தான்புல் நிதி மையமாகவும், அங்காரா தலைநகராகவும் உள்ளன. துருக்கியர்கள் நாட்டின் பெரும்பான்மையான மக்கள்தொகையை உருவாக்குகின்றனர், மேலும் இங்கே குர்துகள் மிகப்பெரிய சிறுபான்மையினராக உள்ளனர்.
"ஒரே ஆண்டவர், ஒரே நம்பிக்கை, ஒரே திருமுழுக்கு" (எபே 4:5) என்ற விருதுவாக்குடன் நவம்பர் 27 முதல் 30 நண்பகல் வரை துருக்கியில் திருத்தந்தை திருத்தூதுப் பயணத்தை மேற்கொள்கிறார்
லெபனோன், பனிக் கண்ணிமலைகள் (“லபன்” அரமேயத்தில்) என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது, இந்நாட்டின் பெயர் செமித்திய மொழியில் வெள்ளை என்னும் பொருள்படும் வேராகிய ல்-வ்-ன் என்பதில் இருந்து லுப்னான் அல்லது லெப்னான் என்று பெறப்பட்டது. வெள்ளை என்பது வெண்பனி மூடிய லெபனான் மலையைக் குறிப்பதாகும்..!
பழங்கால போனீசியர்கள் வாழ்ந்த வீட்டு நிலம் மற்றும் நீண்டகாலமாக நாகரிகங்கள் மற்றும் மதங்களின் சந்திப்புக் கண்ணோட்டமாக அமைந்துள்ளது, லெபனான், அதிகாரபூர்வமாக 18 மத சமூகங்களை அங்கீகரிக்கிறது.
16-ஆம் நூற்றாண்டில் ஒட்டுமான் பேரரசால் சேர்க்கப்பட்ட பின்னர், முதலாவது உலகப்போருக்குப் பின் பிரஞ்சு மண்டேட் கீழ் வந்தது, மேலும் 1943-இல் சுதந்திரத்தைப் பெற்றது. மண்டேட் காலத்தில், மதப் பகிர்வுகளின் அடிப்படையில் அரசியல் அதிகாரத்தை ஒதுக்கிவைப்பதற்கான லெபனோனின் சமய அரசியல் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இது 1943 தேசிய ஒப்பந்தத்தில் முறையாக ஒப்பந்தப்படுத்தப்பட்டது: அரசுத்தலைவர் மரோனைட் கிறிஸ்துவர், பிரதமர் சன்னி முஸ்லிம், பாராளுமன்ற பேச்சாளர் ஷியா முஸ்லிம்.
லெபனோன் நிலைத்தன்மை மற்றும் நெருக்கடிகளின் மாறும் காலங்களை அனுபவித்தது, இது அராப்-இஸ்ரேல் போர்போல உள்நாட்டுச் சண்டைகள் மற்றும் பாலஸ்தீன புலம்பெயர்ந்தோர் வரவால் மிகுந்த பாதிப்பை ஏற்படுத்தியது, இதனால் பி.எல்.ஓ.வுடன் மோதல்கள் ஏற்பட்டன. இந்த மோதல்கள் லெபனோனிய உள்நாட்டுப் போரின் (1975–1990) வருகைக்குக் காரணமானது,
1989-இல் நிகழ்ந்த தாஃஃப் ஒப்பந்தங்கள் போருக்கு முடிவை அளித்தது, கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களுக்கு இடையிலான அரசியல் அதிகாரத்தை சமப்படுத்தியது, மேலும் சிரியக் கண்காணிப்பை ஏற்படுத்தியது, இது 2005-இல் சீடர் புரட்சியால் முடிவடைந்தது. எனினும், சமய பிரிவுகள், ஹெஸ்போலாவின் ஆயுதக் கருத்து, தீராத பாலஸ்தீன பிரச்சனைகள் மற்றும் ஊழல் நிலை லெபனோனை இன்னும் பதற்றமாக்கி வருகிறது.
உண்மையில், லெபனானில் எந்தவொரு கட்சியும் அல்லது மதப் பிரிவும் ஒட்டுமொத்த அதிகாரத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை. அரசாங்கங்கள் கூட்டணிகளால் உருவாக்கப்படுகின்றன. மேலும், அனைத்து பெரிய முடிவுகளும் ஒருமித்த கருத்துடன் எடுக்கப்பட வேண்டும். இதனால் அங்கு அடிக்கடி அரசியல் முடக்கம் ஏற்படுகிறது.
லெபனோனின் பரப்பளவு 10,400 கிமீ² இதன் மக்கள் தொகை 58.5 இலட்சம். இங்கு 13.4 இலட்சம் கத்தோலிக்கர்கள் உள்ளனர். 24 மறைமாவட்டங்களும், 1,116 பங்குத்தளங்களும் 47 மேய்ப்புப்பணி மையங்களும் உள்ளன. 49 ஆயர்களும், 917 மறைமாவட்ட அருள்பணியாளர்களும் 647 துறவு சபை அருள்பணியாளர்களும், 1,698 இறுதி அர்ப்பணம் வழங்கிய அருள்சகோதரிளும், 402 மறைக்கல்வி ஆசிரியர்களும் உள்ளனர்.
"அமைதி ஏற்படுத்துவோர் பேறுபெற்றோர்" (மத் 5:9) என்ற விருதுவாக்குடன் நவம்பர் 30 மாலை முதல் டிசம்பர் 2 நண்பகல் வரை லெபனோன் நாட்டிற்குப் பயணம் மேற்கொள்கிறார் திருத்தந்தை.
Daily Program
