திருவிவிலியம்

யோனாவின் அறிவிப்பைக் கேட்டு , நினிவே மக்கள் தங்கள் வழக்கமான (மற்றும் பாவ) வழக்கங்களிலிருந்து விலகி, ஆண்டவருடைய இரக்கத்திற்காகக் காத்திருந்ததைக் கேள்விப்படுகிறோம்.

கடவுளின் கட்டளைக்கு அனைத்தும் கீழ்ப்படிகின்றன என்பது இங்கே உணர்த்தப்படுகிறது. மீன் கூட இறை அதிகாரத்தின் கீழ் உள்ளது என்பதை அறிகிறோம். யோனா தப்பியோடினாலும் கடவுள் அவரை விடவில்லை.

இயேசு அவரை நேருக்கு நேர் கண்டறிந்த சீடர்களின் கண்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவை என்று கூறுகிறார். இருப்பினும், இன்று அவர் நமக்கோ இரட்டிப்பான ஆசீர்வாதத்தை வழங்குகிறார்.

இவர்களுக்கு ஐயோ கேடு என்கிறார். இதை இன்று நமது அன்றாட மொழியில் சொன்னால், ‘நாசமாகப் போவீர்கள்’ எனலாம். பழைய ஏற்பாட்டில், ‘தீமையை நன்மை என்றும், நன்மையைத் தீமை என்றும் சொல்லி, இருளை ஒளியாக்கி, ஒளியை இருளாக்கி, கசப்பை இனிப்பாக்கி, இனிப்பைக் கசப்பாக்குகிறவர்களுக்கு ஐயோ கேடு! (எசா 5:20)

காவல் தூதர்கள்  குழந்தைகளுடன் கைகோர்த்து நடப்பதாக   பெரும்பாலும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். இது உண்மைதான் என்றாலும், அவர்கள் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் நம் ஒவ்வொருவருடனும் கைகோர்த்து நடப்பவர்கள். இது கடவுளால் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அவர்களின் புனிதக் கடமை என அறிகிறோம். 

மற்றவர்கள் நம்மை உயர்வாகப் பார்க்க வேண்டும் என்பதற்காக கிறிஸ்துவின் சீடத்துவத்தை ஏற்றால். அது துரோகம், பித்தலாட்டம் எனும் கருத்தை வலியுறுத்துகிறார்.

யாக்கோபும் யோவானும் “ஆண்டவரே, வானத்திலிருந்து தீ வந்து இவர்களை அழிக்குமாறு செய்யவா? இது உமக்கு விருப்பமா?” என்று கேட்டார்கள். நற்செய்தி அறிவிக்கச் செல்லும் பயணத்தை த் தடையாக இருக்கும் சமாரியர்களை இயேசு தண்டிக்க வேண்டும் என்று சீடர்கள் விரும்புகிறார்கள்.

“ரபி, நீர் இறைமகன்; நீரே இஸ்ரயேல் மக்களின் அரசர்” என்ற போது, இதை விடப் பெரியவற்றைக் காண்பீர்”

இறைமக்களுக்குக் கடவுளின் நம்பிக்கை, உடனிருப்பு இருப்பினும், நற்செய்தி ஒரு ஆழ்ந்த உண்மையைப் பதிய வைக்கிறது. நமது மீட்புக்கான பாதையில் துன்பமும் துயரமும், மகிழ்ச்சியும் கலந்திருக்கும் .

இது வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தால் கட்டிடத்தை அலங்கரிப்பதால் அல்ல, மாறாக, கடவுளால் அருள்பொழிவு செய்யப்பட்ட மெசியாவை இந்த ஆலயத்திற்கு அனுப்பவுள்ளார் என்ற செய்தியை முன்னறிவிக்கிறார்.

“படைகளின் ஆண்டவர் கூறுவது இதுவே: ஆண்டவரது இல்லத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதற்குரிய காலம் இன்னும் வரவில்லை என்று இந்த மக்கள் சொல்கிறார்கள்.

திருத்தூதர்கள் செல்லும் ஊர்களில் நற்செய்தியை அறிவித்து நோயாளிகளைக் குணமாக்க வேண்டும் என்பது அவர்களின் தலையாயக் கடமை

இயேசு குடும்ப உறவு என்ற கருத்தை உயிரியல் (biological) உறவுகளிலிருந்து (அவரது தாய், சகோதரர்கள்) நம்பிக்கை மற்றும் கீழ்ப்படிதலில் வேரூன்றியவர்களுக்கு மாற்றுகிறார்: கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கேட்பது மட்டும் போதாது; அதன்படி செயல்படுவதே (அதை வாழ்ந்து காட்டுவது) ஒருவரை உண்மையான இறை குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறது எனும் கருத்தை வலியுறுத்துகிறார்.

வாழ்வில் வெளிச்சத்தை ஏற்றுதல் என்பது, கடவுளின் அன்புறவில் வாழ முற்படுவது

இயேசு விதை விதைப்பவர் பற்றிய உவமையைக் கூறுகிறார், அதில் சில நல்ல நிலத்தில் விழுந்த விதைகள் மிகுதியாக விளைகின்றன என்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

இயேசுவின் உண்மையான சீடராக இருப்பது என்பது மற்றவர்களின் நல்வாழ்வில்   அக்கறை கொள்வதாகும். குறிப்பாக உலகப்பற்று அற்றவர்களாக இருந்தல் இன்றியமையாதப் பண்பும் எதிர்ப்பார்ப்புமாகும். பத்தோடு பதினொன்று அத்தோடு நானும் ஒன்று என்பது இயேசுவின் சீடத்துவத்திற்கு ஏற்றதல்ல. 

நாம் எவ்வளவு பெரிய பாவியாக இருந்தாலும் கடவுள் நம்மை மன்னிக்கின்றார். நம்மை சுற்றியுள்ளவர்களும் நம்மை மன்னிக்கக்கூடும்.  ஆனால், நாம் தான்  நடந்த தவறுக்காக காலம் முழவதும ஒதுங்கியே வாழ தீர்மானிக்கிறோம். இதுவும் தவறுதான்.

இங்கே "மறையுண்மை" என்பது முன்பு வெளிப்படாத, ஆனால் இப்போது வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒன்றைக் குறிக்கிறது.

அழாதீர்... உடலின் நிலை இப்படித்தான்

'வாழ்வு - சாவு' என உறுதி பேசும்!

நயீன் ஊரைச் சேர்ந்த அந்த கைம்பெண்ணைப் போன்றோரைப் பற்றி நாம் நினைக்கும் போது, அவர்கள் மீது இரக்கம் கொள்வது எளிது. யாருக்கும் அவர்கள் மீது இரக்கம் ஏற்படும். ‘ஐயோ!’ பாவம் என்பார்கள். அவர்களின் இதயமும் எதிர்காலத்தை நினைத்து பயத்தால் நிறைந்திருக்கலாம்.  அவர்களுக்குத் தேவை வெறும் ஆறுதல் வார்த்தைகள் மட்டுமல்ல... வாழ்வாதாரத்திற்கான உதவி.