குழந்தைப் பருவத்தில் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான வன்முறையை எதிர்கொண்ட நான்கு பேர் இன்று கத்தோலிக்க ஆசாரியர்களாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளனர். தனிப்பட்ட வேதனையை நம்பிக்கை, மன்னிப்பு, சமரசம் ஆகியவற்றின் நிலையான சாட்சியாக மாற்றியுள்ளனர்.
நம்பிக்கை, மன்னிப்பு, உறுதி ஆகியவற்றின் வலிமையான சாட்சியாக, குழந்தைப் பருவத்தில் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான வன்முறையிலிருந்து உயிர்தப்பிய நான்கு பேர் கத்தோலிக்க ஆசாரியர்களாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டு, தனிப்பட்ட மனவலியை சேவை மற்றும் சமரசத்திற்கான வாழ்நாள் அர்ப்பணிப்பாக மாற்றியுள்ளனர்.
2026 ஜனவரி 28 அன்று, ஒடிசா மாநிலத்தின் கிழக்கு பகுதியில் உள்ள கட்டக்–புவனேஸ்வர் மறைமாவட்டத்தின் கண்டமால் மாவட்டம், கோடாபூர், புனித யோசேப்பு திருச்சபையில் நடைபெற்ற இந்த அருட்பணியாளர்களின் அர்ப்பணிப்பு திருப்பலியை சுமார் 3,000 நம்பிக்கையாளர்கள், 100-க்கும் மேற்பட்ட ஆசாரியர்கள், மற்றும் 35 துறவியர் சகோதரிகள் திரண்டு சாட்சியாகக் கண்டனர். இது கண்டமால் பகுதியில் நிகழ்ந்த கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு வன்முறைகளிலிருந்து உயிர்தப்பியவர்களின் ஆசாரியர் அர்ப்பணிப்பாக அமைந்தது.
புதிய அருட்பணியாளர்களில் இருவர்—திரு. சுக்ரிப் பாலியார்சிங் மற்றும் திரு. ஜார்ஜ் பாட்செத்—கட்டக்–புவனேஸ்வர் மறைமாவட்டத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டனர். மற்ற இருவர்—திரு. சராஜ் நாயக் மற்றும் திரு. மதன் பாலியார்சிங்—*ஆர்டர் ஆஃப் ஃப்ரையர்ஸ் மைனர் கன்வென்ச்சுவல்* (OFM Conv.) சபைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டனர்.
அருட்பணியாளர்கள் அர்ப்பணிப்பு திருப்பலியை கட்டக்–புவனேஸ்வர் மறைமாவட்ட துணை ஆயர் ரபீந்திர ரணசிங் தலைமை தாங்கி நடத்தினார். கண்டமாலின் சொந்த மைந்தரான அவருக்கு, ஆயர் திருநிலைக்குப் பிறகு இது முதல் ஆசாரியர் அர்ப்பணிப்பு நிகழ்வாக அமைந்தது.
“அருட்பணி திருநிலை ஒரு அருட்சாதனம். நாம் கிறிஸ்துவின் அருட்பணி திருநிலையின் பங்காளிகளாக இருக்கிறோம்,” என்று ஆயர் ரணசிங் தமது மறையுரையில் கூறினார். “கற்பித்தல் (தீர்க்கதரிசி), பரிசுத்தப்படுத்தல் (ஆசாரியர்), மற்றும் ஆட்சி/மேய்ப்பர் (அரசர்) என்ற கிறிஸ்துவின் மும்மடங்கு பணியில் பங்கெடுக்க நாம் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளோம்.”
புதிய அருட்பணியாளர்களை நோக்கி அவர் தொடர்ந்து கூறினார்: “நீங்கள் *ஆல்டர் கிறிஸ்துஸ்*—மற்றொரு கிறிஸ்து. நீங்கள் கிறிஸ்துவின் இருப்பையும் செயலையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறீர்கள். கிறிஸ்து உங்களின் மூலம் செயல்படுகிறார். கடவுள் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளார்—அவரது மக்களுக்காகச் சேவை செய்ய, உங்கள் வசதிகளையும் மகிழ்ச்சியையும் தியாகம் செய்ய, உயிரையே பணயம் வைத்தாலும்.”
2007–2008 காலகட்டத்தில் கண்டமாலை உலுக்கிய கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு வன்முறைகளின் போது, இந்த நான்கு ஆசாரியர்களும் தங்களின் குடும்பங்கள், தேவாலயங்கள், சமூகங்கள் மீது நிகழ்ந்த கொடூரத் தாக்குதல்களை குழந்தைகளாகவே கண்ணுற்றனர். சிலர் பெற்றோர், உறவினர்கள், வீடுகளை இழந்தனர்; சிலர் காடுகளுக்குள் தப்பி ஓடி, பயம், பசி, இடம்பெயர்வு, நிச்சயமற்ற நிலை ஆகியவற்றில் உயிர்வாழ்ந்தனர்.
“துன்புறுத்தலின் காலத்தில் உணவும் நீரும் இல்லாமல் காடுகளுக்குள் தப்பியோடியபோது, பெற்றோர்களுடன் சேர்ந்து நானும் வேதனை அனுபவித்தேன்,” என்று திரு. ஜார்ஜ் பாட்செத் கூறினார். “அந்த கடினமான காலத்தில் மன வேதனை, பயம், உளவியல் பாதிப்புகளைச் சந்தித்தேன்.”
திரு. சுக்ரிப் பாலியார்சிங் தனது அழைப்பைப் பற்றி சிந்தித்துப் பகிர்ந்தார்: “வெறுப்பு உயிர்களை எவ்வாறு அழிக்கிறது என்பதையும், அதே நேரத்தில் மன்னிப்பும் தைரியமும் எவ்வாறு மலர்கின்றன என்பதையும் நான் பார்த்தேன். அதுவே என்னை ஆசாரியத் திருநிலைக்குத் தூண்டியது.”
கோடாபூர் புனித யோசேப்பு திருச்சபை பங்குத் தந்தை முகுந்த் தேவ் மற்றும் சுற்றுப்பயண கத்திக்கிஸ்ட் பிரமோத் சோபபதி, இந்த ஆசாரியர் அர்ப்பணிப்புகளை மதச்சார்பற்ற சகிப்புத்தன்மையின்மை காரணமாக இன்னும் பாதிக்கப்பட்டிருக்கும் சமூகங்களுக்கு நம்பிக்கையின் அடையாளமாக விவரித்தனர்.
“இவர்கள் நற்செய்தியின் செய்தியையே உடலெடுத்து நிற்கின்றனர்,” என்று அவர்கள் கூறினர். “வன்முறைக்கு பழிவாங்கலால் அல்ல; சேவை, இரக்கம், ஜெபம் ஆகியவற்றால் பதிலளிக்கிறார்கள்.”
திருஅவை தலைவர்கள், இந்த அருட்பணியாளர்களின் பயணம் தீவிரவாதத்தின் தர்க்கத்தையே சவாலிடுகிறது என்று குறிப்பிட்டனர். “துன்புறுத்தல் கிறிஸ்தவத்தை மவுனப்படுத்த முயன்றது,” என்று கட்டக்–புவனேஸ்வர் மறைமாவட்ட விக்கார் ஜெனரல் தந்தை பிரதோஷ் சந்திர நாயக் கூறினார், “ஆனால் அதற்கு பதிலாக, இப்போது அமைதியைப் பிரசங்கிக்கும் மேய்ப்பர்களையே அது உருவாக்கியுள்ளது.”
Daily Program
