ஆசியத் திருஅவையின் எதிர்காலத்திற்கு ஒன்றிணைந்த பயணப் பார்வையை முன்வைத்த FABC பிரதிநிதிகள் | FABC | Veritas Tamil
பிளவுபட்ட உலகில் பாலம் அமைக்கும் ஒன்றிணைந்த மற்றும் மறைப்பணியாற்றும் திருஅவையாக ஆசியத் திருஅவை வளர வேண்டும் என்ற பொதுவான பார்வையை, ஆசிய ஆயர் பேரவைகளின் கூட்டமைப்பின் (FABC) 12ஆவது நிறைவிறுதிப் பேரவைக் கூட்டத்தில் பங்கேற்ற பிரதிநிதிகள் வெளிப்படுத்தினர். பல்வேறு கலாச்சாரங்கள், மேய்ப்புப் பணி அனுபவங்கள் மற்றும் தேசியச் சூழல்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி வந்திருந்த போதிலும், ஆசியத் திருஅவையின் எதிர்காலம் குறித்த இந்தப் பொதுவான நோக்கில் அவர்கள் ஒருமித்த கருத்தை எட்டினர்.
ஜூலை 23 அன்று நடைபெற்ற "மேசை உரையாடல்கள்" (Table Conversations) எனப்படும் பேரவையின் முக்கிய செயல்முறையின் முடிவில், 20-க்கும் மேற்பட்ட கலந்துரையாடல் குழுக்களின் பிரதிநிதிகள் தங்களது குழு விவாதங்களின் கருத்துகளைப் பேரவையில் சமர்ப்பித்தபோது இந்த ஒருமித்த பார்வை வெளிப்பட்டது. இந்த முறை, செபமிகு செவிமடுத்தலிலிருந்து கூட்டு பகுத்தறிதலுக்கும், நடைமுறை மேய்ப்புப் பணிக்கான பரிந்துரைகளுக்கும் பிரதிநிதிகளை வழிநடத்தியது.
கர்தினால்கள், ஆயர்கள், அருள்பணியாளர்கள், துறவியர் மற்றும் பொதுநிலையினர் அடங்கிய சிறு குழுக்களில் நடைபெற்ற இந்தக் கலந்துரையாடல்களில், "மாறிவரும் ஆசியாவின் அரசியல், சமூக மற்றும் கலாச்சாரச் சூழலில் திருஅவை எவ்வாறு பாலம் அமைப்பவராகச் செயல்பட முடியும்?" மற்றும் "உள்ளூர் திருஅவைகள் மேலும் மறைப்பணியாற்றும், ஒன்றிணைந்த சமூகங்களாக வளர என்னென்ன மனமாற்றங்கள் தேவை?" என்ற இரண்டு முக்கியக் கேள்விகள் குறித்து அவர்கள் சிந்தித்தனர்.
ஒவ்வொரு குழுவும் வெவ்வேறு உள்ளூர் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்திருந்தாலும், ஆசியக் கண்டம் எதிர்கொள்ளும் பல முக்கிய சவால்கள் குறித்து குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமை அவர்களது அறிக்கைகளில் வெளிப்பட்டது.
போர், அரசியல் பிளவுகள், மத தீவிரவாதம், தீவிர தேசியவாதம், கட்டாய இடம்பெயர்வு, சுற்றுச்சூழல் சீரழிவு, அதிகரித்து வரும் பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வுகள், செயற்கை நுண்ணறிவு மற்றும் எண்ணிமத் தகவல் தொடர்பின் வேகமான வளர்ச்சி ஆகியவை ஆசியத் திருஅவை எதிர்கொள்ளும் முக்கிய சவால்களாக பிரதிநிதிகள் சுட்டிக்காட்டினர். மேலும், குடும்பங்களில் ஏற்படும் பிளவுகள், நிறுவனங்கள் மீதான நம்பிக்கைக் குறைவு, சமூக ஊடகங்கள் வழியாகப் பரவும் தவறான தகவல்கள் மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடும் இளைஞர்களின் தேடல் ஆகியவையும் குறிப்பிடப்பட்டன.
இருப்பினும், இந்தக் கலந்துரையாடல்கள் கவலையை விட நம்பிக்கையையே அதிகமாக வெளிப்படுத்தின. இந்தச் சவால்களை தடைகளாக அல்லாமல், திருஅவை தனது மறைப்பணியைப் புதுப்பித்துக் கொள்வதற்கான வாய்ப்புகளாகவே பிரதிநிதிகள் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தினர்.
புலம்பெயர்வு என்பது மனிதாபிமானச் சவாலாக மட்டுமல்லாமல், மறைப்பணிக்கான ஒரு புதிய வாய்ப்பாகவும் பார்க்கப்பட்டது. புலம்பெயர்ந்தோர் தங்களது விசுவாசத்தை எல்லைகளைக் கடந்து எடுத்துச் செல்கின்றனர் என்றும், அவர்களை வரவேற்று, உடனிருந்து வழிநடத்தி, ஒன்றிப்பை உருவாக்கும் சமூகங்களாக உள்ளூர் திருஅவைகள் மாற வேண்டும் என்றும் பிரதிநிதிகள் தெரிவித்தனர். அதேபோல், செயற்கை நுண்ணறிவும் எண்ணிமத் தளங்களும், குறிப்பாக இளைஞர்களிடையே நற்செய்தி அறிவிப்பதற்கான புதிய களங்களாக இருப்பதாகவும் அவர்கள் குறிப்பிட்டனர்.
ஆசியாவில் கல்விப் பணி திருஅவையின் மிகப்பெரிய பலமாகக் கருதப்பட்டது. கத்தோலிக்கப் பள்ளிகள், பல்கலைக்கழகங்கள், சுகாதார நிறுவனங்கள், பிறரன்புப் பணிகள் மற்றும் சமூகச் சேவை அமைப்புகள், அனைத்து மதங்களையும் பின்னணிகளையும் சேர்ந்த மக்களுக்கு சேவை செய்வதன் மூலம் திருஅவை பாலம் அமைக்கும் இடங்களாக விளங்குகின்றன என்று பல குழுக்கள் எடுத்துரைத்தன. குறிப்பாக, கத்தோலிக்கர்கள் சிறுபான்மையினராக வாழும் நாடுகளில், இத்தகைய பணிகளே திருஅவையின் நம்பகமான பொது சாட்சியமாக இருப்பதாகவும் கூறப்பட்டது.
திருஅவை பாலம் அமைப்பவராக விளங்க வேண்டுமெனில், அதன் புதுப்பிப்பு முதலில் திருஅவைக்குள்ளேயே தொடங்க வேண்டும் என்று பல குழுக்கள் வலியுறுத்தின. பொதுநிலையினர், பெண்கள், இளைஞர்கள், புலம்பெயர்ந்தோர், பழங்குடியினர் மற்றும் சமூகத்தில் புறக்கணிக்கப்பட்டோரின் பங்கேற்பை அதிகரிக்க வேண்டும் என்றும், பகிரப்பட்ட பொறுப்புணர்வே ஒன்றிணைந்த பயணத்தின் அடையாளம் என்றும் அவர்கள் குறிப்பிட்டனர். மேலும், உடனிருந்து வழிநடத்தல், உரையாடல் மற்றும் பகுத்தறிதல் ஆகியவற்றை மையமாகக் கொண்ட குருத்துவப் பயிற்சி புதுப்பிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் வலியுறுத்தினர்.
அறிக்கைகள் முழுவதும் உரையாடல் முக்கியக் கருப்பொருளாக அமைந்தது. ஆசியாவின் மத மற்றும் கலாச்சாரப் பன்முகத்தன்மை, பணிவு, பொறுமையுடன் செவிமடுத்தல், மதங்களுக்கு இடையேயான உரையாடல் மற்றும் பொதுநலனுக்கான ஒத்துழைப்பை வளர்க்கும் ஒரு கொடையாகும் என்று பிரதிநிதிகள் தெரிவித்தனர். மேலும், அமைதியை உருவாக்குதல், சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு, புலம்பெயர்வு, குடும்ப வாழ்வு, மனநலம், எண்ணிம ஒழுக்கநெறி மற்றும் செயற்கை நுண்ணறிவின் பொறுப்பான பயன்பாடு போன்ற துறைகளில் திருஅவை தனது இறைவாக்குரைக்கும் பணியை மேலும் வலுப்படுத்த வேண்டும் என்றும் பல குழுக்கள் பரிந்துரைத்தன.
பல அறிக்கைகளின் அடிப்படையில் வெளிப்பட்ட முக்கிய நம்பிக்கை என்னவெனில், ஒன்றிணைந்த பயணம் (Synodality) என்பது வெறுமனே ஒரு மேய்ப்புப் பணிமுறை அல்ல; மாறாக அது ஆழமான ஆன்மிகப் பயணமாகும் என்பதாகும்.
திருஅவை, நிலைத்திருப்பதிலிருந்து மறைப்பணியை நோக்கியும், தன்னைக் காத்துக்கொள்வதிலிருந்து வெளியே சென்று நற்செய்தி அறிவிப்பதையும், பிளவிலிருந்து ஒன்றிப்பையும், தனிநபர் தலைமையிலிருந்து திருமுழுக்குப் பெற்ற அனைவரும் பகிர்ந்து பொறுப்பேற்கும் நிலைக்கும் மாறிச் செல்ல வேண்டிய மனமாற்றப் பயணத்தில் உள்ளது என்று பிரதிநிதிகள் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தினர்.
கலந்துரையாடல் அறிக்கைகள் நிறைவடைந்த பின்னர் விவாதங்கள் நடத்தப்படாமல், பிரதிநிதிகள் மாலைச் செபத்தில் ஒன்றுகூடி, "மேசை உரையாடல்களில்" வெளிப்பட்ட கருத்துகளை தூய ஆவியின் வழிநடத்தலுக்கு ஒப்படைத்தனர்.
"ஆவியில் உரையாடல்" (Conversations in the Spirit) முறையிலிருந்து தொடங்கி "மேசை உரையாடல்கள்" வரை தொடரும் இந்த ஒன்றிணைந்த செயல்முறை, ஆசியாவின் பல்வேறு உள்ளூர் திருஅவைகளின் அனுபவங்களைக் கவனமாகக் கேட்டறிந்து, பொதுவான மேய்ப்புப் பணிக்கான முன்னுரிமைகளை பகுத்தறிய பிரதிநிதிகளுக்கு உதவி வருவதை இந்த அமர்வு மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியது.
இவ்வாறு, ஆசியா முழுவதும் ஒன்றாக நடந்து, ஒன்றிப்பை ஆழப்படுத்தி, பாலம் அமைக்கும் திருஅவையாக தனது மறைப்பணியை வலுப்படுத்த உறுதிபூண்ட நம்பிக்கைமிக்க எதிர்காலக் கண்ணோட்டத்தை இந்த அறிக்கைகள் வெளிப்படுத்தின.
